摩爾門教會

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約瑟斯密與聖職的復興

聖職是經由神所賜予給男人,使他們可以有權柄奉神的名行事的能力.耶穌基督給十二使徒聖職,但在耶穌基督死亡之後,及眾使徒相暨被殺害之後,權柄已從地面上消失.

許多世紀以來,人們無法有力量來奉神的行事,但就在1829年,約瑟‧斯密也就是摩爾門教復興者,翻譯了摩爾門經,當時他的抄寫員是奧利佛‧考德里,約瑟斯密當時讀到尼腓三書11:21-27有關洗禮的部分. 他們決定去求問神有關洗禮並且知道如何做.於1829年3月15 日,當他們在樹林中祈禱時,天上使者向他們顯現.約瑟‧斯密記載說到“次月(1829年五月),我們仍然繼續翻譯的工作,有一天我們進樹林去禱告,求問主有關為罪的赦免的洗禮,那是我們在頁片上的譯文中發現提到過的.就在我們專注地向主祈禱、呼求時,有位天上來的使者在光明的雲彩中降臨,將雙手放在我們的頭上,按立我們.”使者告訴他們,他就是施洗約翰.他授予奧利佛‧考德里以及約瑟‧斯密亞倫聖職或稱之為初級聖職,這項權柄擁有為人施洗的權力.在約瑟‧斯密歷史的記載當中,說到施洗約翰授予他們亞倫聖職時所說到的話語, “我的同工僕人們,奉彌賽`亞的名,我將亞倫聖職授予你們.這聖職持有天使的施助、悔改的福音,和為罪的赦免的浸沒洗禮的權鑰;. “約瑟和奧利佛在薩斯克其萬河為彼此施洗.這是歷史以來第一次人類再度擁有權柄奉神的名行事的權力.

約瑟和奧利佛也經由施洗約翰的教導,得知亞聖職是無法賜予人聖靈恩賜的權柄,故他們會再被授予更高聖職權鑰.從施洗約翰手中授予亞倫聖職之後不久,彼得、雅各、約翰拜訪約瑟‧斯密和奧利佛‧考德里.這些天上的使者授予約瑟和奧利佛麥基洗德聖職也就是更高級聖職.這項權鑰持有組織教會以及授予人聖靈恩賜按手禮的權柄. 約瑟和奧利佛之後被按立為十二使徒也就是基督的特別見證人.這權鑰是基督原始教會中所賜予祂使徒的相同權柄並再度的復興.