摩爾門聖殿

mormon猶太教,印度教,埃及,美洲大陸歷史,佛教,以及基督教都是聖殿下合而為一.猶太教的聖殿包括會幕;就是他們在遷移過程中方便攜帶的聖殿.佛教的聖殿則是建造給予信徒崇拜的地方.印度的聖殿比較小型是給予個人崇拜使用的.埃及人的聖殿和古代美洲大陸的聖殿都是和人犧牲有關,而聖殿也是崇高儀式所舉行之地.

除了這些不同以外.這些聖殿也有類似之處.所有的聖殿都和每天所使用的處所有所分別,也就是聖殿是很神聖的地方.每一個聖殿的建築都和個人靈性力量、思想上都牽引著更加接近至高之神為神聖目的. 這些聖殿的共通象徵意義為:螺旋的建築使我們的眼更上達天庭,美麗的庭院提醒我們創造、及教儀或是儀式使我們對整個大藍圖所專注之地. 因此,聖殿的中心思想是推進全世界.

像我一樣的基督徒(摩爾門教並不是耶穌基督後期聖徒教會的名字.)都跟隨著耶穌基督的教導.耶穌基督是猶太人.他在充滿聖殿文化的環境下長大.會幕是神聖之地,經由所羅門,羅馬帝國及希律王所建. 基督出生於聖殿重建之後.在一個特殊的節日中,約瑟和馬利亞帶著他們的兒子到聖殿做犧牲.在基督十二歲時,他和他的父母上到耶路撒冷過踰越節,就如同一般傳統家庭一樣.(路加福音2:41-42詹姆士欽定王本) 對於一個十二歲的男還來說,聖殿重要嗎? 事實上基督字男孩開始就知道聖殿的重要性,並在聖殿教導.後來祂趕走污毀聖殿之人就顯示出這聖殿對祂來說是極其為神聖之所.(或是可說,聖殿是和世界所分開的)

因此,聖殿扮演基督徒崇拜的地方.這些引起其他更重要的問題,像是誰有權柄來建造聖殿,,如何建造,那在聖殿內又會做什麼呢?神召喚大衛和所羅門來建造聖殿以視為犧牲的聖所,或執行聖殿建築物內的儀式. 更清楚的來說,我不可以沒有在權柄之下善自建造聖殿然後由神來驗證.因此經文說明到聖殿在今日的必須性.經常在經文中,特別是在舊約,聖殿是山的象徵.摩西在附近的西乃山接受到律法.其他的先知也有同樣遠離世上而到山上獲得神聖的經驗.以賽亞書 2:2-3,說到:

Mormon Temple末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山.

必有許多國的民前往,說;來吧,我們登耶和華的山,奔雅各 神的殿.主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路.因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷.

這節經文是在耶穌基督復活後不久的時期中預言將發生的.這非常清楚的說到山上象徵指出聖殿,因此,在近代基督再度來臨之前必有聖殿建造於山上.

要把古代的聖殿和摩爾門教的聖殿做一個連結,首先要再回到歷史.讓我們回到希律或是所羅門時代的聖殿—-會幕.要完全更加了解聖殿,或是聖殿的為何要再度被復興的需要?很重要的要先去了解會幕是什麼以及內部在做什麼.

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