摩爾門經

摩爾門經就是耶穌基督的另一部約書,有關祂拜訪古代美洲大陸的記錄.摩爾門教相信摩爾門經包含豐滿福音的真理,以及啟示和解釋一些在聖經中無法清楚的教義.摩爾門經是由預言的記錄和啟示編輯而成,這些都是由幾百年前經由股代美洲先知所記錄而來.這些記錄後來經由摩爾門所編輯而成,而此書是以他的名字所命名.

在摩爾門經中記錄兩大民族.其中一族是西元六百年前,從耶路撒冷到美洲大陸;也就是後來分成為尼腓人和拉曼人的民族.另一個古文明更早來到美洲大陸的雅列人.

在巴別塔事件之後,雅列人來到美洲大陸.事實上他們經由主的手所帶領而來到這塊美洲大陸.但不幸的是;這民族後來分裂並彼此毀滅.也就是後來尼腓人所發現雅列人所處之地, 他們稱之為“屍骨遍地.”

尼腓民族是摩爾門經中的重點,而摩爾門經是由尼腓民族眾先知所寫下的.他們寫下他們的見證以及彌賽亞來臨的預言,給予違反罪和自私的勸告. 摩爾門經中也記載一些小部分有關尼腓民族和其他民族上的戰爭,拉曼民族 “因為他們父親的傳統”憎恨尼腓人.戰爭起初的目的是防禦,因此整部書中圍繞在拉曼人能夠歸信的希望.

另一個圍繞在摩爾門經的部分,就是摩爾門稱之為驕傲的循環. 尼腓人正義時,主就祝福他們順利繁榮.事實上,一些尼腓人因為順利繁榮而驕傲起來,因此他們開始失去祝福.驕傲和惱怒引導到漠視眾先知和誡命,特別是失去愛和仁愛.尼腓民族墮落到邪惡而被飢荒或戰爭所消滅. 他們悔改,因此這循環又再度開始.

拉曼民族相同的走上這循環.拉曼民族以真誠的歸信,並效法尼腓民族一樣經常的服務他人.拉曼民族曾經為了保護家園而放下武器拒絕作戰,因為他們曾向主誓言不再作戰.另一件特別的事是;拉曼子弟兵和尼腓人作戰,因為他們無比的信心以致於沒有一個人是傷亡的.

耶穌基督在祂塵世傳道使命結束及祂復活之後,祂來到尼腓民族和拉曼民族來拜訪他們.祂在他們當中建立了祂的福音以及教會,這群人就是他們的祖先在六百年前來到美洲大陸,不斷盼望耶穌基督來臨的後裔.平安和仁愛的頂盛時期維持許多代,但是當這頂盛時期因歲月的流轉而漸淡忘,人民開始再度的分裂.在耶穌基督來臨之後的第四代,尼腓人再度的變得邪惡及喜好戰爭,因此他們被毀滅.摩爾門教信仰中,拉曼民族的真正後裔就是現在居住在今日美國的當地原住民.

摩爾門就是完成整部摩爾門經的編輯, 並且死在最後的戰役中.他的兒子摩羅乃加入了最後一部書並且把這頁片藏起來.摩爾門教友相信,在1832年,摩羅乃以天使的姿態向先知約瑟斯密顯現,並且教導他有關古代的記錄.約瑟斯密在之後接受到頁片,並且透過主的靈的指示把摩爾門經翻譯為英文.這部書是摩爾門教書籍中最特別的一本書.